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       事實(shí)證明，孔德本人對化學(xué)缺乏尊重并未阻礙化學(xué)與實(shí)證主義之間形成強(qiáng)大的歷史關(guān)聯(lián)。有幾個(gè)歷史學(xué)家曾辯稱，19世紀(jì)的法國化學(xué)家抵制原子理論是由于實(shí)證主義在法國產(chǎn)生了倒退的保守的影響?？椎聦?shí)證主義在法國產(chǎn)生負(fù)面影響這種說法也被用來解釋杜瑪在其課堂中作的關(guān)于該主題的“有名的”原子論相關(guān)聲明：

       如果我是上帝，我會(huì)將“原子”一詞從科學(xué)中除，因?yàn)槲掖_信原子超越了經(jīng)驗(yàn)，在化學(xué)中我們應(yīng)該永遠(yuǎn)不能超越經(jīng)驗(yàn)。

       當(dāng)然，確實(shí)有許多法國化學(xué)家不愿接受原子理論，但是從若干方面看，將其中的原因解釋為孔德的影響還是沒有說服力。我們已經(jīng)幾次提到，不甚直接的時(shí)代精神存在問題。首先，為何孔德的影響僅僅影響了化學(xué)家而沒有影響物理學(xué)家或者其他科學(xué)家。再者，更重要的是，認(rèn)為孔德影響了化學(xué)家對原子論的接受是源于兩個(gè)誤解：第一，對法國實(shí)證主義學(xué)說的錯(cuò)誤解讀；第二，對19世紀(jì)現(xiàn)代化學(xué)建構(gòu)的錯(cuò)誤陳述。

       首先討論孔德的實(shí)證主義。我們感興趣的問題有：正如奧古斯特·孔德在19世紀(jì)三四十年代所述的，實(shí)證哲學(xué)立場是否具有導(dǎo)致化學(xué)家否認(rèn)原子真實(shí)存在性的這樣一種本質(zhì)？關(guān)于這個(gè)討論主題，我們已經(jīng)給出一些證據(jù)無法保證的關(guān)于元素和現(xiàn)實(shí)主義的哲學(xué)結(jié)論。前面引用的拉瓦錫的著名元素定義未必是反現(xiàn)實(shí)主義的，雖然對于物質(zhì)世界終極構(gòu)成組分的可獲得性，它被冠以實(shí)證懷疑主義的稱謂。這可以從兩方面理解。首先，一個(gè)“元素”不會(huì)因?yàn)橐詫?shí)用為目的暫時(shí)被定義為分析所及的最后單元便不夠真實(shí)。例如，拉瓦錫的熱量（caloric），雖然它只可以測量而不能直接觀察到熱（heat）是一種熱量效應(yīng)，它總是與另一個(gè)物質(zhì)而非熱量本身相關(guān)，但熱量對于拉瓦錫而言是非常真實(shí)的事物。第二，物質(zhì)的終極構(gòu)成不是因?yàn)樗鼈兩星椅粗圆皇钦鎸?shí)的。而且，孔德本人在19世紀(jì)30年代了解了化學(xué)家的原子論時(shí)已經(jīng)對這個(gè)理論非常欣賞，他不但沒有批判約輸·道爾頓的原子假說，反而對這個(gè)現(xiàn)代的天才理論大加贊賞。他把原子假說不僅看作是定比定律的延伸，而且也看作是一個(gè)化學(xué)版本的微粒說，孔德認(rèn)為微粒說即便不能稱為公理事實(shí)上也幾乎是不言自明的。在他看來，微粒說是牛頓理論的保證，它把牛頓理論的有效性置于無可爭辯的位置。事實(shí)上，孔德提出的化學(xué)計(jì)劃是為了應(yīng)對“基本粒子聚集的真實(shí)方式”問題。因而，孔德鼓勵(lì)使用“假設(shè)的”粒子來對待化學(xué)中的組合問題，并且認(rèn)為研究本身必定隱含“實(shí)體直接構(gòu)成存在一定程度的不確定性”，這便要求化學(xué)家們在表示二元化合物形式的化學(xué)組合排列時(shí)可以利用這其中的自由，如果這樣做有助于他們的研究工作。正是這個(gè)不確定性和理論自由把孔德引向了后來成為反現(xiàn)實(shí)主義化身的實(shí)證主義，但是孔德本人從來不是反原子論者，也基本不是反現(xiàn)實(shí)主義者。