我們都知道白酒,它是一種中國特有的蒸餾酒,由糖質(zhì)原料或淀粉,經(jīng)過各種程序制成發(fā)酵醪或酒醅,再蒸餾的產(chǎn)物。又有老白干、燒酒、燒刀子等別稱。白酒顏色微黃或無色透明,氣味純正,香氣撲鼻,入口綿長凈爽,酒精含量跟其他酒種比起來更高,經(jīng)過貯存老熟之后,就會具有酯類為主的復合型香味。下面,我們來介紹白酒的制作過程。
白酒的大批量制作,是以酒母、曲類為糖化發(fā)酵劑,再用淀粉質(zhì)、糖質(zhì)為原料,經(jīng)過以下步驟:蒸煮、糖化、發(fā)酵、蒸餾、陳釀和勾兌,最終釀制而成。當然,在家自己釀酒的話,我們則可以選用下面的方法:
將玉米芯粉碎攪拌曬干,篩去渣滓,碾成細末,再把粉末加溫水均勻攪拌,直到原料有水分感、不結(jié)團為止。糖化原料上蒸籠前,先用空籠蒸片刻,等到開始冒蒸汽過后5分鐘,再把拌好的原料放進蒸籠中,等到蒸汽透過該層后,再上料一層,這樣按次序不斷上到籠口,等蒸到收汗松泡,需要大約4小時的時間。蒸熟料了以后,將原料出籠推涼,降溫至35攝氏度左右,再拌入酒曲。100千克原料使用3.5千克酒曲。均勻攪拌之后,將這些東西裝進缸或木桶內(nèi),30攝氏度為最佳料溫。糖化18至20小時后,即可取出來,此時料溫應該達到41至45攝氏度。為了發(fā)酵得更好,出缸后最好配少許的紅糟和2千克的血粉,等到料溫降至30攝氏度左右,再重新放進缸或桶內(nèi)發(fā)酵、升溫,到第7天時出缸,料溫應該是27至28攝氏度,這時便可以提取蒸餾了,一般要先使得空甑蒸汽上升后,再進行投料。因為玉米芯粉碎發(fā)酵后會黏糊起來,透氣情況不好,所以一定要采取先上一層料,等到氣流穿過該層上升后再投一層料,這樣蒸汽才能順暢。最后封面氣流便可追使原料出酒。在蒸館過程中,開始一定要火,而中期則要保持佳火溫。到最后,則使用旺火15分鐘,蒸餾出酒。
我國現(xiàn)存的年代最早的酒,是商代墓中出土的。在河南信陽地區(qū)的羅山蟒張鄉(xiāng)天潮商代墓中,考古工作者發(fā)現(xiàn)了裝在一悠揚青銅卣(you)內(nèi)密封著的古酒,雖然3000余年水解、醇解和氨解等一系列化學變化影響了它的品質(zhì),但古酒濃香仍未揮發(fā)完全,到現(xiàn)在都是令人難以理解的奇跡。
春秋時曾有一個中山國,善于釀酒,名重當時。這種酒釀好以后,馬上倒進大罌中,再加入九種花卉的莖葉浸泡,密封貯存,十年以后オ可飲用。在平山縣戰(zhàn)國中山王陵墓內(nèi),考古工作者發(fā)現(xiàn)了兩壺美酒,一壺盛在圓形青銅卣中,壺內(nèi)還有約7成酒,重有6千克;另一壺僅存一半,重有4千克左右。這兩壺酒嬌綠欲滴,清澈透明,啟封的時候香氣四溢。這兩壺酒還曾在1979年北京的故宮博物院展出。
河南省在1976年發(fā)現(xiàn)的安陽婦好墓中,出土了一件精美的酒器——觚,觚現(xiàn)藏中國國家博物館。這種盛行于商代的飲酒器,它身為長筒狀,口為大喇叭形,斜坡狀的高圈足。專家說,飲酒時若要先溫酒再飲用的時候則用爵,不需要溫酒就飲用的則用觚,所以觚、爵兩種酒器一般配對出現(xiàn),甚至成為當時禮器組合形式的核心之ー。婦好墓可以說是目前發(fā)掘的唯一沒有被盜過的商王室成員的墓葬,這里出土了近兩千件玉石器、銅器、象牙器等隨葬品。銅器就有468件,甚至有105件銅禮器上銘刻著“婦好”或“好”字,是目前發(fā)現(xiàn)的唯一可以和甲骨文相印證,并且能確定年代與墓主人身份的商王室墓葬。墓中能出土如此眾多的酒器,可以看出商代飲酒之風非常盛行。
曹操曾寫過兩句詩,“對酒當歌,人生幾何”,“何以解憂,唯有杜康”。曹操不僅喜愛飲酒,他的釀酒技術也十分高超。曹操還曾給漢獻帝呈獻過一套“九醞酒法”,與近代連續(xù)投料的釀酒法非常相似,就是在酒醅中,不斷地投入原料,經(jīng)根霉菌糖化,酒醅中的糖分逐漸被補充,使得酵母菌可以保持在合適的糖度中進行發(fā)酵。這樣釀出來的酒,口感醇厚,潤人肺腑,讓人齒頻留香。
在宋、元、明、清這一段時期里,釀酒業(yè)獲得了長足的發(fā)展,涌現(xiàn)出了葡萄酒、黃酒、棗酒、桂花酒、菊花酒、椹子酒、連花酒、五加皮酒、宮廷御酒等多個種類。宋人周麟之有書《海陵集》中載:“燕中暑月于冰窖造酒其清冽,使至嘗被賜。女真人多釀麋為酒。盛饌以雁粉為貴,以木絆貯之,以瀋(shen)墨色,以生蔥蒜之屬置于上。”明朝時,皇帝和宮人每逢重陽節(jié)都登臨萬歲山,遠眺美好景致,《金鰲退食筆記》云:“宮眷內(nèi)臣皆著重陽景菊花補服,吃迎春兔、菊花酒。”在西漢時期,就有了重陽時飲菊花酒的習俗。在《西京雜記》中載有菊花酒的制作方法:“菊花舒時,并采莖葉,雜黍米釀之,到來年九月九日始成熟就飲焉。故謂之菊花酒。”李時珍在《本草綱目》中對常年飲用菊花酒的好處是這樣寫的:“可令人顏色不老,令人頭發(fā)不白,輕身耐勞延年。”
傳說中,釀酒始于疑為夏朝人的杜康。東漢《說文解字》中“酒”字的條目中寫道:“杜康作秫酒。”而《世本》中也有類似的說法。
在關于杜康的傳說中,有杜康“有飯不盡,委之空桑,郁結(jié)成味,久蓄氣芳,本出于代,不由奇方”的說法。說杜康把沒吃完的剩飯放在桑園的一個樹洞中,這些剩飯在洞中發(fā)酵了,不斷有芳香的氣味從洞中傳出,最后就變成了酒。這也許就是酒最初的做法吧,沒有什么特殊方法。只是一點生活中偶然的契機,便啟發(fā)了人們創(chuàng)造的靈感,這是合乎發(fā)明創(chuàng)造的一些規(guī)律的。這段記載不斷流傳,杜康留心四周的小事,并及時啟動創(chuàng)作靈感的故事變得眾所周知了,他也成了著名的發(fā)明家。
魏武帝時有樂府:“何以解憂,惟有杜康。”從此后開始,將杜康作為酒的發(fā)明者的傳說就更多了。
茅臺酒是公認的世界三大名酒之一,距現(xiàn)在已有800多年的歷史。茅臺酒也是我國大曲醬香型酒的鼻祖。釀造者用他們神奇的智慧,取小麥魂,提高梁精,采天地靈氣,再利用特殊環(huán)境中無法替代的微生物進行發(fā)酵、糅合、升華而建立的中華酒文化豐碑酒種。茅臺酒的歷史源遠流長,公元前135年,茅臺鎮(zhèn)就已經(jīng)釀出了讓漢武帝“甘美之”的枸醬酒了。